La crítica al funcionalismo es de influencia neoweberiana por un grupo de status que decía que el poder es algo más que económico.
Ésta está representada en Randall Collins que plantea una fuerte crítica a la Teoría del Capital Humano de Shultz y Becker en la que atribuían una educación como recurso y estrategia de clase para luchar por el poder y además una inflación artificial de la educación por el crecimiento de la burocracia en el Estado y en las grandes corporaciones (y no el sistema productivo) a través de las formas de representación y los estilos culturales.
La teoría de la Reproducción surge de la crítica al funcionalismo donde Bordieu, Passeron y Bernstein comparten una transmisión cultural que garantiza el éxito o el fracaso de los distintos grupos sociales de influencia funcionalista por Durkheim y Parsons donde hay unas relaciones sistemáticas de educación y de principio de selección.
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